Hoy

Huelga docente por reclamos salariales en una provincia sureña, más de cuarenta días de lucha, de hecho no ha comenzado el ciclo lectivo, el gobierno se niega a negociar, decreta conciliación obligatoria que los docentes rechazan, intenta convocar a docentes suplentes para quebrar la huelga, poco sale en los medios de comunicación nacionales, la dirección del gremio docente nacional (Ctera) se niega a llamar a medidas de lucha en solidaridad, los docentes de esa provincia bloquean rutas, intervienen las fuerzas de represión…

Esto  está pasando AHORA en Santa Cruz; pero si el relato les resulta conocido es porque también pasó –casi exactamente igual- en el 2007 en Neuquén. Ctera recién intervino días después del asesinato de Carlos Fuentealba.

Ahora, en Pico Truncado, en Las Heras, en Caleta Olivia, en el Turbio, los estudiantes han empezado a tomar las escuelas, los actos por el 25 de mayo se han convertido en asambleas populares por el triunfo de la huelga.

Hoy en Santa Cruz, con temperaturas de 0º, en las rutas, en las escuelas tomadas, en las carpas docentes, en las plazas, empieza una nueva jornada de lucha. 

Fechas

El 29 de mayo es el aniversario del Cordobazo, también el día del ejército.

Otro 29 de mayo, en 1976, fueron secuestrados y “desaparecidos”  dos compañeros de mi secundario: Mirta y Pato. Es inevitable entonces que la fecha del Cordobazo se una en mí a su recuerdo. Otro compañero acaba de mandarme una foto de Mirta, y la acompaña el texto de la Marcha del Cordobazo, una canción que ella amaba y que yo traté de recordar completa los últimos días. El texto en la foto corresponde a un cancionero de esa época, tipeado a máquina en un stencil e impreso a mimeógrafo, una tecnología que hoy parece paleolítica.

 

Marcha del Cordobazo

Una mañana de mayo

salieron los mamelucos

a pedirle al mandatario

un aumento de salarios

Uno, dos y tres

Córdoba otra vez

tres…doce ya del mediodía

ya no quedan policías

los barrimos a pedradas, barricada y molotov

Uno, dos y tres

Córdoba otra vez

Tres de la tarde señores

salieron los mamelucos

por aumento de salarios

y que caiga el mandatario

Uno, dos y tres

Córdoba otra vez

Tres, dos, …

Una mañana de mayo

ya se ha dado el primer paso

adelante compañeros

hacia el argentinazo

Roa, Moyano, Milstein, y el Pellegrini

El Pellegrini ha estado tomado un tiempo largo. El nuevo rector había acomodado a su gente y desechado autoritariamente consensos de funcionamiento, el gremio docente (AGD) lo enfrentó, los estudiantes tomaron la escuela, otro gremio –la UTE- defendió el acomodo (salían ganando) y se enfrentó a los alumnos, hubo padres de un lado y del otro.

Los estudiantes y docentes de la AGD ganaron el primer round. El rector acaba de renunciar, probablemente lo hagan también los miembros restantes de su equipo, se abren las negociaciones.  Ricardo Roa, editor general de Clarín, publicó ayer una editorial con el título de: “Es mejor parecerse a Moyano que a Milstein” (se refiere a César Milstein, premio nobel de Química argentino).

¿Cuál es la idea tras el título?

1.- Que sólo se consiguen cosas con el “apriete”, palabra despectiva que Roa usa por lucha, movilización, etc. En eso le daremos la razón.

2.- Que esa, el “apriete”,  sería la variante de Moyano (permítanme discutir la esencia luchadora del camionero) y no de Milstein, es decir los estudiantes deberían estudiar y no andar diciendo qué hacer en los colegios.

En esto último debo contradecir al Sr. Roa. Por principios y por conocimiento de la historia (al fin y al cabo me pagan para eso). Veamos:

César Milstein nació en Bahía Blanca en el seno de una familia anarquista. Su padre pertenecía a  la Liga de Educación Racionalista que luchaba por una educación laica frente a la religiosa. Milstein militó en las Juventudes Libertarias (anarquistas) y  en el Centro de Estudiantes de Química. De hecho no fue un estudiante destacado salvo por su actividad gremial. Una de sus ocupaciones más importantes en esa época fue la organización de una cooperativa estudiantil que enfrentaba el negocio privado de los apuntes. Cuando el “golpe” civil de 1962 desarmó el grupo investigador del Malbrán donde trabajaba, renunció y se fue a investigar a Inglaterra, donde sus investigaciones le valieron el Nobel unos cuantos años después.  Fiel a sus ideas no patentó sus descubrimientos, a los que consideraba patrimonio común. En todas sus visitas a la Argentina, ya grande, ya famoso, siempre reservó un momento para reunirse con los integrantes del Centro de Estudiantes de Exactas, “su” centro.

Sí que se parecen a Milstein los estudiantes del Pellegrini, y todos los que día a día luchan por una educación mejor. 

Quosque tandem abutere, Catilina, patientia nostra…

Un cacho de cultura, por favor. ¿Hasta cuándo, Catilina, abusarás de nuestra paciencia? Así empieza un famoso discurso de Cicerón contra Catilina, gobernador romano que había metido la mano en la lata más de lo que la corrupta república romana podía permitir.

La frase de Cicerón, que sabía hablar en público, quedó en la historia y se usa, bastante a menudo, para indicar que una situación ya se ha convertido en insoportable.

¿Hasta cuando el gobierno sostendrá “el culto católico apostólico romano” (art. 2 de la Constitución Nacional)? 

¿Hasta cuando el estado subvencionará la educación católica? 

¿Hasta cuando las escuelas públicas tendrán crucifijos en las aulas? 

¿Hasta cuando algunas escuelas públicas recordarán a San José de Calasanz, el fundador de las escuelas pías? 

¿Hasta cuando se consultará a la iglesia sobre los contenidos de materias como educación  sexual? 

¿Hasta cuándo…?

¿Por qué tantas preguntas?

Es que un grupo de padres se quejó. Resulta que en la escuela Santo Tomás Moro de La Plata  el cura les dijo a los alumnos de un 6to grado que “si no van a misa el domingo, sus familias morirán y todos irán al infierno”

¿Y qué esperaban? ¿No es eso lo prescripto? Los padres podrían haber consultado este link antes de chillar, incluso hubiera sido mejor que lo consultaran antes de mandarlos a ese colegio. 

Parece que los pibes quedaron un poco “acongojados”, parece que el sacerdote fue “un poco severo”, les digo la verdad: se quedó corto. Y sé de que hablo: nací en el ’58. Soy de la generación que sufrió la epidemia de poliomielitis que dejaba inválidos a los chicos (eso a los que no se morían) hasta que Salk y Sabin descubrieron la vacuna. En mi casa se recordaba con desprecio, con un desprecio didáctico, con un desprecio militante que nos obligaba a recordar y a hacer que otros recordaran, la figura de Monseñor Antonio Plaza, que en medio de la brutal epidemia señaló que la culpa era de los padres que apoyaban la educación laica en vez de la educación “libre” (privada).

Monseñor Plaza vivió hasta el 87. Dios le dio tiempo para defender a la dictadura militar del 76, a participar de las torturas e incluso a denunciar a sus propios familiares frente al general Camps. Están desaparecidos desde entonces. En agradecimiento, una de las torres de la Catedral de la Plata lleva su nombre.

¿Hasta cuándo?

Mientras tanto, como dice la canción, cuando pases por su tumba no te olvides de escupir.

1ro de Mayo

Se van apagando los ecos de los actos por el 1ro de mayo. Lo aprovecharon los burócratas que piden un lugar en las listas electorales que les permitan consagrar la impunidad que necesitan, los hicimos los que recordamos uno de los hitos de la larga lucha por una jornada de trabajo más humana.

Y a todos, trabajadores y burócratas, gente y escoria,  la presidenta nos llamó –justo en esta fecha-  a dejar de lado los paros.

Pero no podemos.  ¿Qué otra posibilidad tenemos de defendernos? Y sólo algunas veces podemos juntar nuestras fuerzas y luchar, pero la agresión es permanente. Cada día que despertamos, o no tenemos trabajo, o corremos el riesgo de perderlo, o las condiciones del mismo son inaguantables, o difíciles, o perjudiciales para nuestra salud. 

Cada día, todos los días.  

Y por eso luchamos, porque sólo así podemos vivir. La presidenta en cambio nos llama a soportar la agresión cotidiana una y otra vez, a poner la otra, las otras, las innumerables, mejillas.

Pero no podemos. Aunque algunos tengan la ilusión de la resignación. 

Pero no podemos. La vida es lucha. Edgar Morin, filósofo francés y combatiente de la resistencia contra el nazismo durante la 2da guerra mundial, lo explicó claramente:  

 “¿Qué habría sido de nosotros sin la Resistencia? Habríamos tenido una carrera. Gracias a la Resistencia tuvimos una vida.”